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在他参演的一部电视剧里，李小龙大段介绍截拳道：“就是截击拳。你要攻击我就得接近我，接近我就给了我机会截击。在这种情况下，我就会用最长的武器踢你最近的目标，现在是，膝盖。截击拳比西洋拳更具杀伤力。……”
多年以后的评论界称：“截拳道是一种容纳百川、取资东西拳术的搏击术，并具有三个层次，一是思想，二是功夫知识，三才是技巧。前者便是李小龙创立截拳道时说的‘以无法为有法’，后两者则是‘以无限为有限’，而这两句指导截拳道修习者的警句，不但表现东西文化融合之成就，也体现了香港人上世纪七十年代的精神，可以说，它是一种时代与文化的产物。……”“这种快速击倒对手的拳击术，在李小龙眼中不仅是一门搏击术，更是一种人生观或处世观。人必须向善，却不应拘泥于形式。正如一杯水放进茶壶便成茶壶之形，放进杯子便成杯形，所以重要的是水的本质。水清则人人皆喝之，水浊则人人皆拒之。”
李小龙创建截拳道，在当时的中国武术界是一件毁誉参半的事。一部分人认为李小龙另辟蹊径可喜可贺；另一部分人，尤其是咏春门派，认为身为咏春门人的李小龙是欺师灭祖。
事实证明李小龙的截拳道不仅具备理论底蕴，而且非常有实战价值。他在美国开设的截拳道班盛名远扬，授课一小时收费275美元，仍然门庭若市，在西雅图、奥克兰、洛杉矶等地连开了四间“振藩国术馆”。
其实李小龙并不满足于开班授徒，他的目标是好莱坞，希望通过电影来弘扬中国功夫。但是好莱坞电影界对他一直比较冷淡。最终让李小龙对美国失望，从而回港发展的导火索，是好莱坞筹拍电视剧《功夫》，李小龙竞争男主角落选。这件事对他打击很大。
看到此处，我非常八卦地怀疑周星驰的《功夫》与此事有关，是蓄谋已久，要为偶像出这口气。众所周知周星驰是铁杆李小龙迷，少年时看到李小龙的电影惊为天人，从而立志投身电影界，用他自己的话说：“我认为我现在做的所有事情，还有我的工作都是李小龙先生对我的影响。从他的电影里我得到许多能量。……”周星驰几乎每部电影中都有李小龙的影子，几乎每部都有，李小龙的招牌动作、招牌形象、招牌服装、招牌口语、招牌招数，甚至李小龙的大头照，频频在周星驰电影中出现，到了《功夫》，向李小龙致敬的细节更是数不胜数。但是，可以拿权力、名誉、金钱等许多东西来搞笑的周星驰，从来不肯拿李小龙搞笑，“因为他是我的偶像，我非常尊敬他，非常崇拜他，所以不能搞笑。”周星驰电影中的李小龙，更多是一种精神的体现，一种力量的象征。香港电影评论学会的《功夫》评论称：“周星驰在其一直以来的作品中，都善用了李小龙在功夫上的创见。……
《功夫》里无疑继承了李小龙截拳道‘以无法为有法，以无限为有限’的精义。片中火云邪神说天下武功无不破之理，惟快不破，这正是截拳道的原意，即以最短的距离、最快的速度打到对手的要害，故此李小龙提出不要闪避，进行截击（Don‘t
Block,
Strike），并要求应变迅速，而不需讲求甚么形式化的修饰。在片中，周星驰最后在猪笼城寨以一敌百所施展的正是截拳道式的功夫。……周星驰《功夫》与李小龙电影殊途同归，源出一辙，表达手法和电影结构或有不同，对于现代城市丑象的批判却同样深刻。功夫不但作为一种中国传统价值之具体表现形式，也作为一种人本精神的力量表现。所谓功夫，科学化点说便是把人类潜能发挥出来的一种手段，因此在电影里周星驰强调的是功夫的高低源自对功夫研究的专注和对潜能的开发，同时功夫无分派别之好坏，却只有功夫修习者个人道德的好坏之分，而周星驰与李小龙一样，在这方面皆是取孟子性本善之说……”
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